亞洲幅員遼闊，自然地理環境多變化，人口聚集且種族繁多，形 成了多樣的織品文化，例如：東亞大陸的黃河流域和長江流域長期發展出栽桑養蠶的農業經濟，孕育了絲綢文明；地處熱帶的東 南亞民族，男女下半身習慣穿著筒裙-紗籠，產生了各地不同的紗籠風貌；南亞的印度半島上，婦女習慣穿以一塊布包裹式的紗麗 ，色彩鮮艷、裝飾工藝豐富；生活於廣大草原的中亞游牧民族，喜愛粗獷圖案與大膽用色的伊卡，成為鮮明的綠洲色彩；位於歐 亞文明緩衝地帶的土耳其、敘利亞等地，拜占庭及伊斯蘭風格時而出現在織品服飾上。
本院典藏有藝術成就極高的歷代緙絲與刺繡珍品，近年來更積極 徵集亞洲織品，拓展亞洲文物的典藏。為呈現多元繽紛的亞洲織品藝術文化，本展覽除在新舊典藏的織品文物中進行選件，並特 別向瀋陽故宮博物院商借清代皇家絲綢袍服與袍料及國立史前文化博物館商借台灣原住民織品，期讓展覽內容更為豐富。展覽以 「絲綢故鄉」、「紗籠風采」、「夢幻彩織」、「草原色彩」和「東西交織」等五單元，分別展出東亞、東南亞、南亞、中亞和 西亞等五個不同區域的織品，最後再以「織染繪繡」單元帶領觀眾認識亞洲各地的傳統織品工藝，進而欣賞亞洲的人文藝術成就 。
印度 18世紀晚期
生命之樹紋繪染掛飾
棉
縱352 公分， 橫261公分
十八至十九世紀印度科羅曼德沿岸(Coromandel Coast)盛產手工繪染布，並大量外銷至歐洲，本幅掛飾是當時暢銷的帕稜布(palampore)，以棉布材質加上手工繪染，主要用途為 寢具或掛飾。布幅中央有一株棲息著各式鳥鵲飛禽的生命之樹，另飾以孔雀及數種不同的花卉植物圖案，以樹為中心左右對稱設 計。圖案間之空隙填滿迴旋曲線，四周以繫有蝴蝶結的花環裝飾，烘托出中心圖案，表達了生命的豐富美好與繁榮景象，充滿濃 厚的東方趣味與裝飾風格。
「生命之樹」一詞，源自希伯來文，描述通往神的路徑，或神創造宇宙的方式，盛行於西 亞古代文化中，隨著波斯文化與蒙兀兒文化的傳播輾轉傳到印度。這件以生命之樹為主題的掛飾，原屬於外銷歐洲市場的產品。
清 乾隆 18世紀
御製三星圖頌並恭繪圖緙絲軸
絲
縱155公分，橫85.5公分
掛軸上方 以黑絲線織出清高宗御製〈三星圖頌〉，畫心主題為手抱仙童或手持如意、靈芝與仙桃的福、祿、壽三星，圍繞著手捧牡丹花瓶 、如意、兵器等吉祥物的仙童，聚集在樹木、花草與奇石的花園之中，全幅以緙絲織成，部分細部以畫筆潤飾，此為清本緙絲的 特點。此軸之裱褙講究，以典型的如意雲紋為框飾，天地邊綾裝裱以紅底緙絲如意雲紋，間飾有法輪、法螺、寶傘、寶瓶、蓮花 、雙魚、盤長和寶蓋等八吉祥紋樣，與畫心製作同時完成。
日本 20世紀初
紫暗花緞地花鳥紋友禪染和服
絲
縱57.5公分 橫92.5公分
此件20世紀初期的和服，布底為紫色暗花緞，內裡 襯以大紅色絲綢。整件和服採用精緻的友禪染工藝繪製而成，上半身肩袖部位裝飾有捧花圖形的「藥玉」，藥玉是日本端午節的 香袋，具有避邪功能。下半身飾以盛開的牡丹花葉以及一對華麗的稚雞。整件和服圖案設計充滿富貴與吉祥寓意。
友 禪染傳為江戶時代中期京都畫師宮崎友禪所創，他成功的將繪扇技法應用於染織工藝，將圖案細膩的線條與豐富色彩表現在織品 上，十分精緻華麗，廣受喜愛，成為日本最具特色的傳統染織。
印尼 20世紀早期
粉紅地花鳥孔雀紋蠟染筒裙
棉
縱104公分，橫90公分
20世紀早期的棉布蠟染筒裙，淺色格紋底上飾以 花鳥及孔雀紋，裙頭為粉紅及綠色相間的斜條紋飾，由水藍與白二主色的花卉組成帶狀。這類作品屬於爪哇北岸北佳浪 (Pekalongan)地區風格，亮麗粉紅色彩的花鳥孔雀紋是當時廣受市場歡迎的歐風時尚，為歐洲移民後裔中年輕女性所喜愛。
印尼/森巴 20世紀早期
人形動物紋經錦筒裙
棉
縱134公分，橫54公分
印尼森巴島東部女性長筒裙，穿著由胸至腳踝， 為慶典時的盛裝。由上下兩段布拼接製成，上段是橙、褐二色條紋，下段紋飾十分精彩：主紋為直立的裸體男性人形紋與生命樹 紋相間排列，樹上對鳥停歇，樹下有魚形紋，風格特別。主紋上下有數道橫條，裝飾有馬紋、鳥紋、花紋、海浪紋與水波紋等， 呈現製作者的巧思。
裙布採用經顯花織造而成，又稱經錦，是以二組色彩的經線，一組織地，一組織圖紋，應用原始 的腰織機手工織成。這類以人形紋設計的經錦，是東森巴島上的獨特織品。
印度 20世紀
綠地紫花紋雙向伊卡紗麗
絲
縱496公分，橫117公分
這一件雙向伊卡絲質紗麗，可能產自印度中部納 爾貢答(Nalgonda) 地區，紗麗的設計分兩部分：一是以綠色為主色的邊沿及兩端，由大象、花束、鳥及牧牛女等紋樣組成；中間 以紫色為主，菱形框架內，飾有幾何的花朵紋和對鳥紋樣。邊飾紋是應用經向伊卡，中間紋樣採用緯向伊卡。
印度 20世紀早期
團花動物紋刺繡蓋被
棉
縱118公分，橫230公分
位於印度半島東北部的孟加拉，當地婦女擅長刺 繡，利用空閒時間就隨手刺繡；她們以彩色繡線，應用簡單的平針縫在多層棉布上，製成蓋被、掛飾、頭巾、紗麗或背兒巾等生 活用品，這些精彩手工繡品僅作家用並不販售，當地稱為kanthas。
這件織品構圖雖然對稱，然而每個細部圖紋皆不相 同。四周以紅黑圓形串連，並與幾道邊飾形成外框，框內四角各裝飾一朵團花。主體圖案十分豐富：四邊中央各有一株生命樹， 樹下分別有成對的馬、象、牛和狗四種動物，樹梢上有鳥；旁邊各又安排有划船、城堡、建築物等圖樣；其間還有孔雀、魚、鱷 魚、蝦、烏龜等諸多動物，布幅的中間更以三朵圓形團花裝飾，整件作品的內容題材多元，圖案排列有序，造型有趣，色彩簡單 柔和，豐富卻不紊亂。
烏茲別克 布哈拉 19世紀
黃地紅花紋伊卡婦女外袍
絲、棉
縱129公分，橫190公分
中亞草原的游牧民族特別偏好強烈對比的色調與 構圖粗獷的紋樣；最能體現這類民族文化暨美學內涵的織品，當推設計感大膽突出的艾德萊絲綢。艾德萊絲(Atlas)是當地稱法， 舊稱khan-altas，原意是可汗的絲綢，讚其華麗，與東南亞的伊卡(ikat)都出自相同的織品工藝技法，現代則通稱為伊卡。
此件伊卡為年輕女性所穿的外袍，表布為絲棉交織的伊卡，鮮黃色為底色，裝飾以紅色大型的四瓣花，間以藍色的小圓點 、草履蟲紋裝飾，強烈鮮明的表布，內裡搭配以紅底的古典圖紋印花布，顯現其不失優雅的細膩之處。
烏茲別克 19世紀
綠地多彩花卉紋蘇紮尼掛飾
絲、棉
縱126公分 橫160公分122
蘇紮尼（Suzani）是波斯語 سوزن 針的意思，是中 亞地區一種結合刺繡與拼布的特殊技法：先用絲線以平針法在棉布上繡花，再以多片繡布拼貼於棉布上，接合處習慣加以裝飾。 此技法最早出現於十八世紀末到十九世紀初，新娘在為自己製作的嫁妝時常使用此技法；另外，烏茲別克婦女製作出許多美麗的 蘇紮尼刺繡掛飾、床蓋、包裝布、桌布或禱告墊等，在婚禮當天交與新郎。
鮮綠色鋪底棉，襯以紅、黃、白等色的豔 麗花卉，圍繞在伊斯蘭風格建築物上，呈現花團錦簇的視覺效果，充滿春天的氣息。此掛飾中間以清真寺廊頂構圖，推測為祭拜 時所使用禱告墊。
土耳其 18-19世紀
紅地絲絨刺繡外套
絲、金屬線
袖長115公分，衣長130公分
傳統土耳其紅絲絨，以金線精繡出花朵、大葉、 板葉組合成的立體花束、花籃、花瓶等圖紋，袖口流蘇點綴，形成一種新的洛可可風。此件裝飾顯示十九世紀以來西方對土耳其 地區工藝與設計風格的影響。
巴勒斯坦 18-19 世紀
白地刺繡長衫
絲、棉
袖長146公分 ，衣長144公分
巴勒斯坦傳統服飾在材質、用色與圖紋設計上均 豐富多元，這件白色亞麻屬夏季服裝，冬衣則使用黑亞麻。長衫由天然亞麻製成，袖子下方的三角設計則為印花棉布。象牙白的 面料上用黑、綠、粉藍和粉紅等色繡線，加上拉馬須地區被稱為「Romieh」獨特的酒紅色絲線，以細膩精確的十字繡針法繡出美 麗的花紋；前開領口利用綁帶固定。主要紋樣是早期由歐洲傳教士和教育家傳入的幾何圖案。
